Pengertian Filsafat dari Para Filsuf

Filsafat secara etimologi berasal dari kata bahasa Inggris yaitu Philosopy, Philos artinya cinta dan Sophia artinya Kebijaksanaan. Dalam bahasa arab dikenal dengan Falsafah. Kerana luasnya lingkungan pembahasan ilmu Filsafat, maka tidak mustahil kalau banyak di antara para pakar filsafat memberikan definisinya secara berbeda-beda.

Adapun pengertian filsafat menurut beberapa pakar filsafat.

1. Plato (427SM-347SM)

Filsafat adalah sebuah dialektika atau seni dalam berdiskusi. Yang mana dalam sebuah diskusi itu harus meliharkan sebuah asas (kesimpulan paling akhir).

2. Al-Farabi (meninggal 950M)

Filsafat adalah Al-Ilmu bil maujudat bima hiya al-maujudat. Yaitu ilmu yang menyelidiki tentang hakikat yang sebenarnya dari segala sesuatu yang ada.

3. Descartes (1596-1650)

Filsafat adalah himpunan dari segala pengetahuan yang pangkal penyelidikannya adalah mengenai tuhan, alam, dan manusia.

4. Aristoteles (384 SM-322SM)

Filsafat adalah ilmu pengetahuan yang meliputi kebenaran, yang di dalamnya terkandung ilmu-ilmu metafisika, logika, retorika, etika, ekonomi, politik, dan estetika (filsafat menyelidiki sebab dan asas segala benda).

5. William Jamse (1842-1910)

Filsafat adalah suatu upaya yang luar biasa hebat untuk berpikir yang jelas dan terang.

6. R.F. Beerling (1966-2012)

Filsafat adalah suatu usaha untuk mencapai radix atau akar kenyataan dunia wujud, juga akar pengetahuan tentang diri sendiri.

Pengertian dan Tujuan Pernikahan dalam Islam

 

1. Pengertian Nikah
Nikah menurut bahasa adalah yang memiliki arti berkumpul, bersetubuh, ikatan, dan bersatu. Sedangkan menurut istilah, adalah akad yang mengandung kebolehan untuk melakukan hubungan seksual melalui lafadz nikah atau tazwij. Akad nikah inilah yang membedakan antara persetubuhan yang akan mendapatkan pahala dengan persetubuhan yang akan mendapatkan dosa dan laknat Allah SWT. Persetubuhan yang mendapatkan  pahala dan ridha Allah SWT hanya dilakukan melalui pernikahan yang sah sesuai dengan syariat Islam.

Akad pernikahan merupakan ikatan yang kuat yang amat sulit untuk diputuskan. Karena itu, pernikahan dalam Kompilasi Hukum Islam pasal 2 menyebutkan bahwa pernikahan yaitu akad yang sangat kuat atau mitsaqan ghalizhan untuk menaati perintah Allah SWT, dan melaksanakannya merupakan ibadah. Dalam pasal 3 menguatkan tentang tujuan dari akad perkawinan, yaitu mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah.

Dari pengertian tersebut, pernikahan merupakan akad yang terjadi antara suami dengan wali istri yang berakibat adanya hak dan kewajiban antara suami dan istri yang dilandasi oleh cinta kasih dan sayang.

Pernikahan tidak hanya sebuah akad atau perjanjian antara dua belah pihak, tetapi juga sebagai ketetapan Allah SWT (Sunnatullah). Sebab, manusia telah diciptakan dengan berpasang-pasangan, yaitu antara lelaki dan perempuan. Perkawinan merupakan cara yang dipilih Allah sebagai jalan bagi manusia untuk beranak-pinak, berkembang biak, dan melestarikan hidupnya. Sebagaimana firman Allah SWT:

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Dan segala sesuatu kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingat akan kebesaran Allah SWT. (QS. Al-Dzariyat 49)

Dengan berpasang-pasangan inilah, Allah SWT menciptakan manusia menjadi berkembang biak dan berlangsung dari generasi ke generasi berikutnya, sebagaimana firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً  وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ  إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari seorang diri, dan dari padanya Allah menciptakan isterinya; dan dari pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. (QS. Al-Nisa 1)

Pernikahan juga merupakan sunnah-sunnah rasul sejak dahulu sampai rasul terakhir sebagaimana firman Allah SWT:

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً ۚوَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗلِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ

Dan sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa Rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka isteri-isteri dan keturunan. Dan tidak ada hak bagi seorang Rasul mendatangkan sesuatu ayat (mu`jizat) melainkan dengan izin Allah. Bagi tiap-tiap masa ada Kitab (yang tertentu). (QS. Al-Ra'd 38)

2. Tujuan Nikah
Tujuan nikah menurut agama Islam ialah memenuhi syariat Islam dalam rangka mendirikan keluarga yang harmonis, sejahtera, dan bahagia. Harmonis dalam arti menggunakan hak dan kewajiban anggota keluarga. Sejahtera berarti terciptanya ketenangan lahir dan batinnya sehingga terciptalah kebahagiaan, yakni kasih sayang  antara anggota keluarga.

Menurut  Imam Al-Ghazali, melalui kitab Ihya Ulumuddin menjelaskan bahwa tujuan dari pernikahan itu dapat dikembangkan menjadi lima.

1. Mendapatkan dan melangsungkan keturunan
Pentingnya anak keturunan bagi suatukeluarga adalah sebagai penerus kehidupan generasi-generasi yang saling mewarisi dan saling berwasiat.

2. Penyaluran syahwat
Sempurnanya Islam sebagai agama adalah memenuhi semua kebutuhan nalurinya sebagai manusia termasuk memenuhi syahwat sepasang kekasih.

3. Memelihara diri dari kerusakan
Orang-orang yang tidak menikah akan mengalami dan menimbulkan kerusakan, entah kerusakan dirinya sendiri atau orang lain bahkan masyarakat.

4. Menimbulkan kesungguhan untuk bertanggung jawab dan mencari harta yang halal
Dengan adanya keluarga maka akan dapat menimbulkan gairah bekerja dan bertanggung jawab serta berusaha dan mencari harta yang halal.

5. Membentuk masyarakat yang sejahtera berdasarkan cinta dan kasih sayang
Keluarga merupakan bagian terkecil dari masyarakat. Masyarakat yang sejahtera hanya akan dihasilkan dari keluarga yang sejahtera dan bahagia.

Peran Penting Pendidikan Keluarga

Buah jatuh tak jauh dari pohonnya merupakan sebuah peribahasa yang sudah sangat kita kenal yang mengartikan bahwa sifat, prilaku, dan karakter anak tidak akan jauh dari orang tuanya. Memang merupakan sebuah fakta yang logis bahwa pendidikan yang pertama dan yang paling utama adalah pendidikan dari keluarga itu sendiri. Peribahasa tersebut mengindikasikan bahwa anak secara tidak langsung akan meniru apa yang dia dengar, lihat, dan rasakan dari orang tuanya.

Dimana perlu kita garis bawahi sebelumnya akan adanya perbedaan antara pendidikan dengan pengajaran. Pengajaran adalah proses transformasi ilmu kepada objek pengajaran itu sendiri, dimana tidak adanya penekanan atau pun kontrol dari pengajar tersebut untuk mejadikan adanya progres dari ilmu yang telah ditransformasikannya itu. Sedangkan pendidikan itu tidak hanya mentransformasikan ilmu saja, akan tetapi hal yang utama dari pendidikan itu adalah adanya perubahan dari yang buruk menjadi baik, dari yang tidak bisa menjadi bisa, yang intinya akan melahirkan sebuah produk yang lebih baik dari sebelumnya.

Oleh karena itu keluarga lah yang sangat berperan penting dalam membentuk karakter seorang anak, karena keluarga adalah tempat pertama seorang anak mendapatkan pendidikan dari proses pendengaran, penglihatan, dan apa yang dirasakan yang akan mempengaruhi proses pendidikan. Patutlah orang tua untuk menanamkan nilai-nilai positif kepada anaknya, karena dari pikiran yang positif akan melahirkan perkataan yang yang positif, selanjutnya dari perkataan positif melahirkan perbuatan yang positif, dan dari perbuatan positif yang terus diulang-ulang tersebut akan melahirkan sebuah karakter yang positif.

Khitbah (Meminang) dalam Perspektif Islam

Khitbah adalah mengungkapkan keinginan untuk menikah dengan seorang perempuan tertentu dan memberitahukan keinginan tersebut kepada perempuan tersebut dan walinya. Khitbah merupakan janji untuk menikahi perempuan dan bukan berarti perempuan itu telah menjadi halal dengan melakukan khitbah. Tujuan dari khitbah adalah untuk saling mengenal, mempelajari akhlak, tabiat, kepribadiaan, dan kecendrungan masing-masing dari keduanya. Akan tetapi harus dilakukan dengan batasan yang diperbolehkan oleh syariat.

Salah satu konsekuensi khitbah adalah seorang perempuan yang telah dikhitbah tidak boleh menerima khitbah orang lain. Atau juga lelaki tidak boleh mengkhitbah perempuan yang telah dikhitbah orang lain. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW.

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ

"Nabi Muhammad SAW telah melarang sebagian kalian untuk berjual beli atas jual beli saudaranya. Dan janganlah seseorang meminang atas pinangan yang lain hingga peminang sebelumnya meninggalkannya atau ia telah diijinkan peminang sebelumnya." (HR Bukhari)

Khitbah adalah masa seorang lelaki mengenal secara jelas wajah, prilaku, watak calon istrinya. Oleh karena itu Islam membolehkan melihat perempuan yang telah dikhitbahnya. Hal ini berdasarkan kepada riwayat dari Mughirah bin Syu'bah bahwasannya ia mengkhitbah seorang perempuan, lalu Rasulullah SAW bersabda.

فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما

"Lihatlah perempuan tersebut, karena sesungguhnya itu akan dapat lebih mempererat di antara kalian berdua." (HR Ibnu Majah)

Adapun batas melihat perempuan yang telah dikhitbah menurut jumhur ulama fiqih adalah sebatas wajah dan kedua telapak tangan. Adapun pendapat para ulama madzhab yang dikutip oleh Wahbah Zuhaili dalam kitabnya Fiqh Islam yakni: Imam Abu Hanifah membolehkan untuk melihat kedua telapak kaki perempuan yang hendak dikhitbah. Sedangkan ulama Hambali, membolehkan melihat anggota badan yang tampak tatkala si perempuan beraktivitas. Anggota badan tersebut ada enam, yaitu wajah, leher, tangan, telapak kaki, kepala, dan betis.

Khitbah merupakan masa perkenalan kedua belah pihak untuk melanjutkan atau membatalkan pernikahan. Adapun jika dibatalkan menurut pendapat yang banyak dipegang oleh para ulama, maka apabila pembatalan itu dari pihak perempuan, mahar wajib dikembalikan kepada pihak lelaki, sedangkan jika pembatalan dari pihak lelaki, maka lelaki tersebut tidak berhak memintanya kembali.

Pengertian Fiqh dan Urgensi Mempelajari Ilmu Fiqh

1. Pengertian

Menurut Bahasa Fiqh Berarti faham atau mengerti. Menurut istilah, Fiqh berarti ilmu yang menerangkan tentang hukum-hukum syara’ (Syariah) yang berkenaan dengan amal perbuatan manusia (Amaliyah) yang diperoleh (Diistimbath) dari dalil-dalil yang tafshili (jelas).Orang yang mendalami fiqh disebut dengan faqih. Jama’nya adalah fuqaha, yakni orang-orang yang mendalami fiqh.

Dalam kitab Durr al-Mukhtar disebutkan bahwa fiqh mempunyai dua makna, yakni menurut ahli usul dan ahli fiqh. Masing-masing memiliki pengertian dan dasar sendiri-sendiri dalam memaknai fiqh. Menurut ahli usul, Fiqh adalah ilmu yang menerangkan hukum-hukum shara’ yang bersifat far’iyah (cabang), yang dihasilkan dari dalil-dalil yang tafsil (khusus, terinci dan jelas). Tegasnya, para ahli usul mengartikan fiqh adalah mengetahui fiqh adalah mengetahui hukum dan dalilnya. Menurut para ahli fiqh (fuqaha), fiqh adalah mengetahui hukum-hukum shara’ yang menjadi sifat bagi perbuatan para hamba (mukallaf), yaitu: wajib, sunnah, haram, makruh dan mubah. Lebih lanjut, Hasan Ahmad khatib mengatakan bahwa yang dimaksud dengan fiqh Islam ialah sekumpulan hukum syara’ yang sudah dibukukan dari berbagai madzhab yang empat atau madzhab lainnya dan dinukilkan dari fatwa-fatwa sahabat dan tabi’in, baik dari fuqaha yang tujuh di madinah maupun fuqaha makkah, fuqaha sham, fuqaha mesir, fuqaha Iraq, fuqaha basrah dan lain-lain.

2. Urgensi Mempelajari Ilmu Fiqh

• Merupakan Perintah Allah

وَمَا كَانَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةٖ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَحۡذَرُونَ ١٢٢ 

Artinya:

Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.

•  Kunci Memahami Al-Qur'an dan Sunnah

Ilmu Fiqh telah berhasil menjelaskan dengan pasti dan tepat tiap potong ayat dan hadits yang bertebaran. Dengan menguasai ilmu Fiqh, maka Qur'an dan Sunnah bisa dipahami dengan benar sebagaimana Rasulullah SAW mengajarkannya. Sebaliknya, tanpa penguasaan ilmu syariah, Al-Quran dan Sunnah bisa diselewengkan dan dimanfaatkan dengan cara yang tidak benar. Munculnya beragam aliran yang aneh dan lucu itu lantaran tidak dipahaminya nash-nash Al-Quran dan sunnah dengan benar. Padahal untuk menjalankan Al-Quran dan Sunnah dibutuhkan metode pemahaman yang baik dan benar. Dan metode untuk memahaminya adalah fiqih itu sendiri. Bila dikatakan bahwa orang yang tidak menguasai ilmu fiqih akan cenderung menyelewengkan makna keduanya. Paling tidak akan bertindak parsial, karena hanya menggunakan satu dalil dengan meninggalkan dalil-dalil lainnya. 

• Porsi Terbesar Ilmu Keislaman

Dibandingkan dengan masalah aqidah, akhlaq atau pun bidang lainnya, masalah syariah dan fiqih adalah porsi terbesar dalam khazanah ilmu-ilmu ke-Islaman. Istilah ulama identik dengan ahli syariah ketimbang ahli di bidang lainnya. Sebab seorang ahli fiqih itu pastilah seorang yang ahli di bidang tafsir, ilmu hadits, ilmu bahasa, ilmu ushul fiqih dan beragam disiplin ilmu lainnya. Di masa lalu kita bisa mendapatkan seorang muhaddits tapi bukan faqih. Namun tidak pernah didapat seorang faqih yang bukan muhaddits. 

• Menghilangkan Perpecahan

Salah satu penyebab banyak sekali terjadi perpecahan antara umat Islam itu sendiri adalah tidak adanya pemahaman yang mendalam tentang masalah Agama. Padahal perbedaan-perbedaan dalam Fiqh atau madzhab-madzhab Fiqh tersendiri merupakan masalah Furu'iyah (cabang) yang tidak semestinya untuk diperdebatkan.

•  Melenyapkan Ekstrimisme

Banyak sekali umat Islam yang salah mengartikan arti jihad dalam Islam, sehingga yang mereka ketahui jihad itu hanyalah sebatas aksi menyerang, menghancurkan, membumihanguskan orang-orang kafir. Inilah bahaya dari orang yang berfikiran dangkal yang tidak menguasai ilmu tentang agama menafsirkan ayat-ayat dengan keliru.

• Melahirkan Kembali Ulama

Jelaslah di akhir zaman ini sudah jarang sekali ditemukan ulama-ulama seperti Imam Syafi'i, Imam Hanafi, Imam Hambali, Imam Maliki, dan Ulama-Ulama terdahulu yang dikenal sebagai Ulama Fiqh dengan keluasan Ilmu-Ilmu yang lainnya seperti Ilmu Hadits, Ilmu Tafsir, Ilmu Tauhid, dan lain sebagainya.

Pembelajaran dan Pembagian Ilmu Hadits

Dalam mempelajari Ilmu Hadits dapat dibagi menjadi dua bagian:

1. Mempelajari secara teks.

Unsur-unsur yang dipelajari secara teks ini terdiri dari Sanad, Matan, Rawi, Mukharij.

a. Sanad

Menurut bahasa sanad berarti sandaran, tempat bersandar, yang menjadi sandaran, yang bisa dijadikan pegangan.

Sedangkan menurut istilah sanad adalah jalan yang menyampaikan kepada matan hadits yaitu silsilah para perawi yang memindahkan (meriwayatkan) matan dari sumbernya yang pertama.

b. Matan

Menurut bahasa matan berarti membelah, mengeluarkan, mengikat atau sesuatu yang keras bagian atasnya.

Sedangkan menurut istilah ahli hadits yaitu Sesuatu yang berakhir padanya ( terletak sesudah ) sanad, yaitu berupa perkataan. Maksudnya perkataan yang disebut pada akhir sanad, yakni sabda nabi SAW yang disebut sesudah habis disebutkan sanadnya.

Ada juga yang mendefinisikan sebagai lafadz hadits yang memuat berbagai pengertian. Maksudnya redaksi hadits yang menjadi unsur pendukung pengertiannya.

c. Rawi

Rawi menurut bahasa, adalah orang yang meriwayatkan hadits dan semacamnya. 

Sedangkan menurut istilah yaitu orang yang menukil, memindahkan atau menuliskan hadits dengan sanadnya baik itu laki-laki maupun perempuan.  

d. Mukharrij

Rawi yang mengumpulkan dan membukukan hadits. Sedangkan ada juga yang disebut Mudawwin yang bisa jadi hanya mengumpulkan hadits tetapi tidak dibukukan.

2. Mempelajari secara konteks.

Sedangkan secara konteks berarti mempelajari hadits itu dengan menggunakan Ilmu-Ilmu Hadits (Ulumul Hadits).

a. Ilmu Rijal al-Hadits

عِلْمُ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنْ رُوَاةٍ الْحَدِيْثِ مِنَ الصَّحَا بَةِ وَالتَّا بِعِيْنَا وَمَنْ بَعْدَا هُمْ 

“Ilmu yang membahas para perawi hadits, baik dari sahabat, dari tabi’in, maupun dari angkatan-angkatan sesudahnya.”

b. Ilmu Jarh wa at-ta'dil

عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنْ جَرْحِ الرَّوَاةِ وَتَعْدِيْلِهِمْ بِاَ لْفَاظٍ مُخْصُوْصَةٍ وَعَنْ مَرَا تِبِ تِلْكَ اْلأَلْفَاظِ

“ Ilmu yang menerangkan tentang hal cacat-cacat yang dihadapkan para perawi dan tentang penta’dilannya (memandang adil para perawi) dengan memakai kata-kata yang khusus dan tentang martabat-martabat kata-kata itu.”

c. Ilmu Fann al-Mubhamat

عِلْمٌ يُعْرَفُ بِهِ الْمُبْهَمُ الَّذِى وَقَعَ فِى الْمَتْنِ اَوْفِى السَّنَدِ

“Ilmu untuk mengetahui nama orang-orang yang tidak disebut di dalam matan atau di dalam sanad.”

d. Ilmu Tashhif wa at-Tahrif

عِلْمٌ يُعْرَفُ بِهِ مَا صَحِّفَ مِنَ اْلاَحَادِيْثِ وَمَا حُرِّفَ مِنْهَا

”Ilmu yang menerangkan hadits-hadits yang sudah diubah titiknya (yang dinamai Mushahaf) dan bentuknya yang dinamai Muharraf.”

e. Ilmu 'Ilal al-Hadits

عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنْ اَسْبَا بِ غَا مِضَةٍ خَفِيَّةٍ خَادِجَةٍ فِى صِحَّةِ الْحَدِيْثِ

“Ilmu yang menerangkan sebab-sebab yang tersembunyi, tidak nyata, yang dapat merusak hadits.”

f. Ilmu Gharib al-Hadits
 

عِلْمٌ يُعْرَفُ بِهِ مَعْنَى مَا وَقَعَ فِى مُتُوْنِ اْلاَحَادِيْثِ مِنَ اْلاَ لْفَاظِ اْلعَرَبِيَةِ عَنْ اَذْ هَا نِ الَّذِ يْنَ بَعْدَ عَهْدِهِمْ بِا لْعَرَبِيَةِ الْخَا لِصَةِ

”Ilmu yang menerangkan makna kalimat-kalimat yang terdapat dalam matan hadits yang sukar diketahui maknanya dan yang kurang terpakai oleh umum.”

g. Ilmu Nasikh  wa al-Mansukh

عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنِ النَّا سِخِ وَالْمَنْسُوْخِ مِنَ اْلاَ حَا دِيْثِ

“ Ilmu yang menerangkan hadits-hadits yang sudah di mansuhkan dan yang menashihkannya.”

h. Ilmu Asbab Wurud al-Hadits

عِلْمٌ يُعْرُفُ بِهِ السَّبَبُ الَّذِى وَرَدَ لِاَجْلِهِ الْحَدِيْثُ وَالزَّمَا نُ الَّذِى جَاءَ فِيْهِ

“Ilmu yang menerangkan sebab-sebab nabi menuturkan sabdanya dan masa-masanya nabi menuturkan itu.”

i. Ilmu Talfiq al-Hadits

عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَنِ التَّوْفِيْقِ بَيْنَ اْلاَحَادِيْثِ الْمُتَنَا قِضَةِ ظَا هِرًا

“Ilmu yang membahas tentang cara mengumpulkan antara hadits-hadits yang berlawanan zhahirnya.”

 j. Ilmu Musthalah al-Hadits
 

عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيْهِ عَمَّا اَصْطَلَحَ عَلَيْهِ الْمُحَدِثُوْنَ وَتَعَارَفُوْهُ فِيْمَا بَيْنَهُمْ

“Ilmu yang menerangkan pengertian-pengertian (istilah-istilah yang dipakai oleh ahli-ahli hadits)”

Cara Membuat Artikel di Blogger

Artikel merupakan hal yang sangat penting yang harus ada pada sebuah blog, karena artikel adalah isi dari sebuah blog. Kali ini saya akan berbagi mengenai bagaimana cara membuat artikel atau memposting artikel di blog yang baru saja dibuat di blogger.com. Berikut langkah-langkahnya:

1. Silakan masuk atau Log In ke halaman Dashboard blog anda.

2. Kemudian klik tombol Buat Entri Baru.

3. Tuliskan judul artikel yang ingin Anda buat pada kolom di samping tulisan Entri. Dan tuliskan isi artikel pada kolom yang besar di bawah kolom judul.

4. Jika artikel sudah selesai ditulis, maka langkah terakhir klik Publikasikan.

5. Jika muncul tampilan seperti ini, klik saja Cancel.

6. Artikel sudah berhasil di muat di blog, untuk melihat hasilnya silakan klik Lihat.

7. Inilah contoh dari artikel yang saya tadi buat.

Demikian cara membuat artikel yang cukup mudah untuk dilakukan, selanjutnya silakan isi blog Anda dengan menulis artikel yang menarik dan bermanfaat sebanyak-banyaknya. Semoga bermanfaat.

Lirik Lagu Siang Seberang Istana (Iwan Fals)

Seorang anak kecil bertubuh dekil
Tertidur berbantal sebelah lengan
Berselimut debu jalanan

Rindang pohon jalan menunggu rela
Kawan setia sehabis bekerja
Siang di seberang sebuah istana 
Siang di seberang istana sang raja

Reff I:
Kotak semir mungil dan sama dekil 
Benteng rapuh dari lapar memanggil
Gardu dan mata para penjaga 
Saksi nyata....... Yang sudah terbiasa

Tamu negara tampak terpesona 
Mengelus dada gelengkan kepala 
Saksikan perbedaaan yang ada
 
Reff II:
Sombong melangkah istana yang megah
Seakan meludah di atas tubuh yang resah
Ribuan jerit di depan hidungmu 
Namun yang ku tau.... Tak terasa terganggu

Kembali ke: reff I & reff II

Gema azan ashar sentuh telinga
Buyarkan mimpi si kecil siang tadi
Dia berjalan malas melangkahkan kaki
Di raihnya mimpi di genggam tak di letakkan...Lagi...

Lirik Lagu Isi Rimba Tak Ada Tempat Berpijak Lagi (Iwan Fals)

Raung buldozer gemuruh pohon tumbang
Berpadu dengan jerit isi rimba raya
Tawa kelakar badut-badut serakah
Tanpa hph berbuat semaunya
Lestarikan alam hanya celoteh belaka
Lestarikan alam mengapa tidak dari dulu...
Oh mengapa.....

Oh...oh...ooooo......
Jelas kami kecewa

Menatap rimba yang dulu perkasa
Kini tinggal cerita
Pengantar lelap si buyung

Bencana erosi selalu datang menghantui
Tanah kering kerontang
Banjir datang itu pasti
Isi rimba tak ada tempat berpijak lagi
Punah dengan sendirinya akibat rakus manusia

Lestarikan hutan hanya celoteh belaka
Lestarikan hutan mengapa tidak dari dulu saja

Oh...oh...ooooo......
Jelas kami kecewa
Mendengar gergaji tak pernah berhenti
Demi kantong pribadi
Tak ingat rejeki generasi nanti

Bencana erosi selalu datang menghantui
Tanah kering kerontang
Banjir datang itu pasti
Isi rimba tak ada tempat berpijak lagi
Punah dengan sendirinya akibat rakus manusia

Contoh Kata Pengantar Makalah

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Panyayang, Kami panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ilmiah tentang Industrialisasi dan Dampak Pengelolaan Lingkungan Hidup.

Makalah ilmiah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.
    

Terlepas dari semua itu, Kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar kami dapat memperbaiki makalah ilmiah ini.
    

Akhir kata kami berharap semoga makalah ilmiah tentang Industrialisasi dan Dampak Pengelolaan Lingkungan Hidup ini dapat memberikan manfaat maupun inpirasi terhadap pembaca.

Bandung,  13 Desember 2015

Penyusun

Cara Membuat Blog di Blogger

Sebelumnya Anda telah mendaftar ke Blogger, dan untuk selanjutnya yaitu membuat Blog di Blogger, berikut tutorialnya:

1. Buka situs www.blogger.com
2. Tulis akun gmail Anda pada kolom Email dan password, kemudian klik Masuk.

3. Maka Anda akan diarahkan ke halaman Dashboard Blog.

4. Untuk membuat Blog, silakan klik tombol Blog Baru.

5. Tulis judul Blog Anda pada kolom judul dan buatlah alamat Blog Anda pada kolom alamat.

6. Perhatikan pada samping kolom alamat.

7. Jika Anda sudah menuliskan alamat blog yang Anda inginkan, pasti ada tanda kotak disampingnya. Perhatikanlah apakah alamat Blog yang Anda tulis itu tersedia.
8. Jika sudah, pilih templatenya (background dari blog).

9. Yang terakhir klik tombol Buat Blog.
10. Selamat! Blog sudah jadi.
11. Klik tombol Lihat Blog untuk mrlihat Blog Anda.

12. Inilah tampilan dari blog yang baru saja kita buat.

Mendaftar ke Blogger

Setelah Anda membuat akun Gmail, sekarang saatnya untuk mendaftar ke Blogger. Adapun cara mendaftar ke Blogger sangatlah mudah dan simpel. Berikut ini caranya:

1. Buka situs www.blogger.com pada kolom URL browser Anda.
2. Masukkan akun Gmail yang sudah Anda buat dan klik Masuk.

3. Jika muncul halaman konfirmasi profil seperti berikut, maka langsung saja klik tombol Buat Profil Blogger Terbatas.
4. Tetapi terkadang halaman konfirmasi ini tidak ditampilkan dan Anda akan langsung dibawa menuju ke langkah nomor 6 (Halaman Dashboard).

5. Silakan buat nama tampilan blog Anda pada kotak yang sudah disediakan kemudian klik Lanjutkan ke Blogger.
6. Maka Anda akan diarahkan ke halaman Dashboard seperti berikut ini.

Setelah mendaftar ke Blogger, Anda tinggal membuat blog anda yang akan kita bahas di artikel selanjutnya. Semoga bermanfaat.

Munafik yang Salah Tafsir

Belakangan sebutan munafik kerap disalahgunakan oleh anak-anak muda,

“Udah ga usah munafik, deh. Kalo suka minum, minum aja”

“Gw sih ga munafik ya, kalo emang pengen pacaran ya pacaran aja”

Mereka mengira, seorang beriman yang menahan diri dari syahwat dunia adalah munafik, karena dianggap lain di hati dan lain yang nampak. Mereka tak mampu fahami bahwa setiap orang, sememangnya memiliki hasrat terhadap hal-hal duniawi, namun seorang yang memiliki iman akan menahan diri darinya.

Mari kita fahami, semua orang pernah berbuat salah, tak ada manusia yang sempurna. Setiap orang pasti punya sisi gelap yang ia sembunyikan, dengan berbagai latar belakangnya. Bulan nan indah tak hanya punya sisi benderang, ia punya sisi gelap yang ia sembunyikan. Seorang beriman yang menyembunyikan aib atau dosa artinya ia masih punya iman, karena secara fitrah dosa itu memang harus ditutupi. Itu bukan munafik, tapi lebih kepada rasa malu atas dosa yang ia lakukan. “Dosa itu apa yang mengganjal di hatimu dan engkau malu bila diketahui orang lain”.

Yang lebih keliru adalah orang yang mengumbar dosa secara terang-teranganan dengan alasan tak mau munafik, sebab itu menandakan ia tak malu-malu berbuat dosa. Syetan menelusup halus menipunya agar tak munafik, lalu ia justru jatuh pd lembah kesalahan dg mengumbar dosa terang-terangaan. Akhirnya ia menginspirasi orang lain berbuat dosa serupa. Orang yang memiliki cahaya di hatinya sekalipun setitik kecil, akan malu mengumbar dosa yang sudah Allah tutupi.

Munafik bukanlah orang yang nampak baik tapi menahan diri dari keinginan duniawi, sebab setiap orang punya keinginan terhadap kesenangan-kesenangan. Munafik bukanlah orang yang nampak baik tapi sembunyikan dosa, sebab setiap orang pasti melakukannya.

Munafik adalah apabila berkata ia berdusta, janji ia ingkar, dipercaya ia khianat.

Cara Membuat Email dari Gmail

Sebelum kita membuat Blog di Blogger, langkah yang wajib kita lewati yaitu membuat email dari Gmail terlebih dahulu, dikarenakan kita tidak bisa mendaftar ke blogger dengan akun email selain Gmail. Berikut langkah-langkah membuat email dari Gmail:

1. Buka situs www.google.com
2. Klik link Gmail yang ada di bagian atas.

3. Klik Create an account atau Buat akun.

4. Setelah itu Anda akan dihadapkan dengan berbagai isian. Silahkan isi dan sesuaikan dengan identitas Anda.

• Isikan Nama depan dan belakang Anda, bagi yang punya satu kata nama dapat ditambah kata yang lain seperti kombinasi angka. Misalnya: Adul26.
• Buatlah Nama Pengguna (Alamat Email) anda yang mudah diingat.
• Buat password yang mudah diingat juga.
• Isi data diri Anda seperti: hari lahir, gender, nomor handphone untuk mengaktifkan Gmail, isikan chapta sesuai dengan kata yang ditampilkan, berikan tanda ceklis pada Agreement (Saya Menyetujui.....), dan klik Langkah Berikutnya.  

5. Silakan ceklist pada pesan teks (SMS) kemudian masukkan nomor Handphone Anda dan klik Lanjutkan untuk memverifikasi akun. Setelah itu Anda akan menerima verifikasi melalui SMS.

6. Setelah itu masukkan nomor verifikasi yang dikirim oleh Google melalui pesan SMS dan isikan kode verifikasi pada kolom yang tersedia seperti berikut ini:

7. Maka Anda akan dibawa ke halaman akun Anda.
8. Selamat Anda sudah memiliki Akun Gmail baru.
9. Untuk keluar dari akun Gmail, silahkan klik nama Akun Anda yang ada di pojok kanan atas kemudian klik Keluar atau Sign Out

Mengapa Harus Memilih Blogger

Blogger merupakan sebuah situs milik Google yang menyediakan fasilitas Blog gratis. Dengan mendaftar di situs Blogger, Anda dapat membuat Blog dengan mudah dan cepat. Blog bisa digunakan untuk catatan pribadi, misalnya untuk membuat diary, catatan pelajaran sekolah, hingga mencari uang. Sebenarnya banyak sekali situs-situs penyedia Blog gratis, diantaranya adalah blogger.com, wordpress.com, gratisan.com, blog.com, blogdetik.com, blogdrive.com, gratisweb.com, dan masih banyak lagi.

Seperti judul di atas, saya akan berbagi dengan Anda semua. Mengapa kita harus memilih dan memakai Blogger?. Berikut ini beberapa alasannya:

User friendly

Blogger memiliki banyak fitur yang mudah untuk digunakan terutama oleh pemula. Sehingga teman-teman tidak usah khawatir atau pun ragu untuk memulai belajar Blogger.

SEO friendly

Walaupun kebanyakan orang mengatakan wordpress lebih seo friendly, namun Blogger juga sudah seo friendly tanpa kita membuat perubahan apapun. Jadi masih sangat sesuai untuk Blogger pemula yang belum mengerti bahasa pemrograman sekali pun.

Aman dan jarang error

Blogspot mempunyai fasilitas unlimited bandwidth yang artinya berapa pun jumlah pengunjung yang mengunjungi blog kita akan nyaman-nyaman saja dan tidak akan dipusingkan dengan tagihan atau pageload yang menurun kecepatannya.

Mudah memposting artikel

Blogger menyediakan fasilitas posting yang mudah baik secara langsung, lewat e-mail, atau lewat sms. Kita juga dapat memasukkan gambar dari komputer dan video dari komputer atau YouTube ke dalam artkel kita.

Bisa menggunakan javascript

Javascript ini sangat penting sekali, karena dengan javascript kita dapat memasukkan iklan-iklan, jam, kalender, dan yang lainnya ke dalam blog kita.

Kode HTML / Source code-nya terbuka

Artinya kita dapat memodifikasi tampilan blog kita sesuai keinginan.

Pilihan Template yang beraneka ragam

Template adalah latar belakang atau background dari blog kita. Selain menyediakan pilihan template yang banyak, kita juga bisa memodifikasi template tanpa harus mempelajari HTML. Apabila sudah bisa menggunakan HTML blogger juga mengizinkan pengeditan template blog dengan kode HTML.

Warna dan font custom yang bervariasi

Kita bisa mengambil template yang sudah disediakan blogger dan juga bisa mengubah warna dan font custom sesuai dengan selera kita.

Masih banyak sekali keunggulan yang dimiliki Blogger, namun dicukupkan sekian saja karena saya rasa ini sudah cukup untuk mewakili dari segala kelebihan yang dimiliki Blogger. Semoga artikel ini bermanfaat bagi kita semua, karena saya juga masih pemula dalam menjalani blog ini. Selamat memilih dan memulai!

Mewujudkan Mimpi

Jika kamu memiliki daftar keinginan, percayalah, daftar itu hanya akan menjadi catatan belaka, ketika hatimu tidak memutuskan untuk segera bergerak alias beraksi. No action, no results begitu kira-kira hukumnya.

Jadi, tidak berlebihan jika ada pepatah tua mengatakan, “Action speaks louder than words” (Tindakan lebih dahsyat daripada kata-kata).

Dan, dalam Islam kita kenal istilah amanu wa ‘amilush sholihah. Artinya, Muslim itu tak cukup dikatakan beriman jika amalnya tidak merepresentasikannya.

Jamil Azzaini dalam tulisannya berjudul ”Take Action” menulis, “Satu aksi yang kita lakukan itu jauh lebih baik dibandingkan dengan seribu diskusi tanpa aksi. Satu aksi pertama atau take action akan mengundang berbagai kebaikan datang. Sesuatu yang semula jauh akan datang mendekat. Sesuatu yang pada awalnya tidak terlihat tiba-tiba muncul dan tampak sangat jelas di depan mata.”

Hebatnya, Allah Subhanahu Wata’ala dan Rasul-Nya tidak menilai manusia berdasarkan pada hasil, tetapi kemauannya beraksi atau bekerja.

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

“Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. Al-Taubah [9] : 105)

Artinya, Islam mengajarkan umatnya untuk senantiasa beramal alias beraksi. Karena tanpa aksi, semua ide yang bermanfaatpun hanya akan jadi teori bahkan ilusi. Nah, inilah saatnya kita berpikir untuk bagaimana dengan sesegera mungkin mengamalkan apa saja yang semestinya kita lakukan sebagai washilah meraih kesuksesan.

Akan tetapi, agar aksi yang kita lakukan dalam upaya mewujudkan impian bisa bertahan hingga batas akhirnya, maka diperlukan cara-cara yang tepat. Dan, dua di antaranya akan kita bahas bersama.

Pertama, persistence (ketekunan). Para ahli kepribadian berkesimpulan bahwa, beda orang sukses dengan tidak sukses hanya ada pada kemampuannya untuk consistent and persistent action.

Orang-orang yang berhasil adalah mereka yang memiliki kemauan tinggi dalam beraksi, mau melakukan kerja nyata secara terus menerus dan konsisten. Sedangkan mereka yang tidak sukses adalah orang yang menyerah atau putus asa.

Dalam bahasa Darmadi Darmawangsa, “Persistence adalah kemampuan untuk terus menjaga momentum dari tindakan awal tanpa dipengaruhi oleh perasaan emosional kita, bahkan kegigihan dapat mengalahkan perasaan ingin menyerah.”

Pantas jika ada kata bijak mengatakan bahwa semua orang bisa sukses dengan ilmu, bakat dan keterampilan. Tetapi, semua itu tidak akan pernah bisa melampaui catatan hebat mereka yang memiliki ketekunan tingkat tinggi.

Dan, seorang Muslim sudah semestinya memiliki ketekunan tingkat tinggi, terutama pada apa yang menjadi passion dalam hidupnya yang nota bene bisa mengangkat harkat dan derajat diri dan keluarga serta umat Islam sekaligus.

Persistence (ketekunan) tingkat tinggi ini bisa kita lihat dari bagaimana perjuangan Imam Syafi’I dalam belajar. Tidak memiliki buku, pena dan alat-alat standar yang dibutuhkan dalam menuntut ilmu. Beliau tidak patah arang.

Beliau tetap menimba ilmu meski harus telaten menulis di atas tulang-tulang dan pelepah daun kurma. Hasilnya, wow banget, beliau tampil sebagai sosok ulama yang karya-karyanya tetap bermanfaat hingga kini bahkan sampai akhir zaman. Jadi, milikilah ketekunan dalam amal, meski itu amalan yang kita anggap kecil.

Kedua, komitmen. Kata ini mungkin sangat sering kita dengar. Namun, benarkah kita telah benar-benar memahami dan mengamalkannya?

Secara sederhana, komitmen dapat diartikan sebagai kemauan untuk melakukan apa saja untuk mencapai tujuan. Andaikata ada 20 kesulitan yang menghadang untuk tercapainya suatu tujuan, orang yang punya komitmen akan berusaha mengatasi kesulitan-kesulitan itu.

Seperti yang dilakukan oleh Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alayhi Wasallam kala diminta pembesar Quraisy menghentikan dakwahnya. “Sekiranya mereka mampu meletakkan matahari di tangan kananku dan rembulan di tangan kiriku, demi Allah aku tidak akan meninggalkan risalah ini sampai aku menang atau binasa karenanya.”

Komitmen tersebut menjadi mesin penggerak luar biasa dalam hari-hari Nabi Muhammad dalam menjalankan misi dakwah. Bahkan, ketika Islam telah menjadi peradaban di Madinah, beliau juga tidak berhenti. Para pembesar di zaman itu pun beliau ajak untuk masuk Islam, yaitu Romawi dan Persia. Dan, apa yang terjadi, misi dakwah terwujud hingga kini. Islam hadir di seluruh pelosok negeri. Itulah komitmen.

Oleh karena itu, jika kita memiliki impian atau bahkan daftar impian, maka segeralah mengambil keputusan untuk mewujudkannya. Setelah itu, bangunlah ketekunan dan komitmen. Insya Allah kita akan tergolong hamba-Nya yang beramal yang tentu akan sangat membantu kita lebih baik, termasuk kala kelak menghadap Allah Ta’ala di hari kiamat.

So, yuk take action sekarang juga! Wallahu a’lam.

Tenggelamnya Kerajaan Atlantis

Dua buah catatan dialog Plato (427-347 SM) yakni buku Critias dan Timaeus menguraikan kisah tentang sebuah kerajaan yang dikelilingi oleh tembok emas dan dipagari oleh dinding perak. Atlantis, begitu disebutnya, memiliki peradaban yang memukau.

Di sana sudah terdapat pelabuhan dan kapal dengan perlengkapan yang sempurna, juga ada benda yang bisa membawa orang-orang terbang. Suatu saat ketika Atlantis baru akan melancarkan perang dengan Athena, tiba-tiba terjadi gempa dan banjir, tidak sampai sehari semalam Atlantis tenggelam tanpa bekas di dasar laut. Kerajaan besar yang memiliki peradaban tinggi itu pun lenyap dalam semalam.

Penyelidikan arkeolog menurut versi Plato, waku tenggelamnya Atlantis kurang lebih 11.150 tahun silam. Plato mengatakan bahwa kerajaan Atlantis diceritakan turun-temurun, bukan rekaan sendiri.

Sejak ribuan tahun silam orang-orang menaruh minat yang sangat besar terhadap hal ini. Sejak tahun 1960-an sampai abad ke-20, laut bermuda yang terletak di bagian barat Samudera Atlantik berturut-turut diketemukan keajaiban yang menggemparkan dunia. Pada tahun 1968, beberapa penyelam melihat sebuah jalan besar yang dibangun menggunakan batu persegi panjang yang disusun sangat rapi. Tahun 1979, ilmuan Amerika dan Perancis menemukan piramida di dasar laut bermuda. Diperkirakan bangunan-bangunan bawah laut tersebut adalah sisa-sisa kerajaan Atlantis yang telah tenggelam.

5 Alasan Mengapa Seseorang Sulit untuk Sukses

Sukses merupakan dambaan setiap orang. Orang bijak mengatakan orang sukses harus punya mimpi besar untuk sukses, selain punya mimpi yang besar harus disertakan dengan usaha yang besar pula. Mengenai mimpi sendiri, mengapa seseorang harus punya mimpi yang besar? Ingat lagu Nidji tidak sobat liriknya seperti ini; "Mimpi adalah kunci untuk kita menaklukan dunia" Luar biasa bukan? Maka situ bermimpilah.

Menurut Anatole France "Untuk mencapai kesuksesan, kita jangan hanya bertindak, tapi juga perlu bermimpi, jangan hanya berencana, tapi juga perlu untuk percaya".(Anatole France).

Biarkan orang lain berkata apa tentang mimpi kita, tapi yakinlah dan buktikan pada mereka bahwa dengan mimpi itu kita akan menjadi orang yang besar. "No matter what people said, I will make my dream come true" Jangan pernah minder dan malu untuk bermimpi, jadikan mimpi itu pelecut untuk meraih kesuksesan di dunia dan akhirat.

Namun mengapa demikian, masih sulit juga buat seseorang untuk menuju sukses? Mari kita lihat 7 penyebab sesorang sulit sukses di bawah ini;

1. Takut bermimpi

Seperti yang sudah dijelaskan di atas, untuk menjadi orang yang sukses selain butuh tindakan, kita juga harus punya mimpi yang besar. Dengan mimpi yang besar kita akan memiliki semangat besar untuk merealisasikan mimpi besar tersebut. Takut bermimpi merupakan salah satu mengapa orang sulit sukses, mengapa demikian? Mimpi untuk suksesnya saja tidak ada apalagi menjadi orang sukses. Mulai dari sekarang bermimpilah besar. Kalo perlu tuliskan mimpi-mimpi besar sobat di dinding-dinding kamar agar sobat senantiasa mengingat dan terus membacanya dengan begitu ketika rasa malas datang sobat akan bangkit mengingat mimpi besar yang harus di raih.

2. Berpikir bahwa menjadi sukses itu sulit

Sadar atau tidak? pikiran kita itu begitu luar biasa. Coba bayangkan saja, ketika kita berjalan dengan mata tertutup untuk melewati papan yang berada di ketinggian 20 meter dengan angin yang begitu kencang. Apakah akan merasa takut? Tentu saja tidak bukan? Dengan keyakinan dan pikiran bahwa sobat bisa melewati itu sobat akan berhasil. Beda halnya ketika berjalan dengan mata terbuka, pasti akan ketakutan. Dan takut itulah yang akan membuat otak berpikir akan sulit untuk melewatinya dan akhirnya gagal. Begitulah analoginya.

3. Mudah menyerah dan putus asa

Inilah tabiat buruk kebanyakan orang, semoga kita tidak menjadi bagian dari kebanyakan orang yang itu. Orang bijak mengatakan untuk menjadi sukses jangan takut gagal. Untuk menjadi sukses jangan mudah menyerah, untuk menjadi sukses teruslah mencoba mencoba mencoba dan terus mencoba. Kegagalan itu kesuksesan yang tertunda jadi teruslah kejar kesuksesan.

4. NATO (No Action Talk Only)

Jika ingin sukses, hindari perilaku seperti ini. Bukankah kesuksesan itu tidak akan di dapat hanya dengan bermulut besar, banyak bicara dan tidak ada aksi untuk merealisasikannya? Punya beribu macam rencana, tapi tidak ada satu pun yang dikerjakan. Full of plan but zero action. Padahal tidak mungkin ada hasil tanpa usaha, dan tidak mungkin ada perubahan tanpa suatu tindakan. Mulai sekarang hindari perilaku seperti itu!

5. Senang mencari alasan

Orang sukses adalah mereka yang memiliki banyak cara, sedangkan orang gagal adalah mereka yang memiliki banyak alasan. Jadi jangan habiskan waktu kita hanya untuk mencari alasan, lebih baik fokus untuk mencari cara agar berhasil daripada sibuk mencari alasan padahal akan membuat gagal.

Puluhan Tentara Korea Selatan Masuk Islam Karena Gerakan Shalat

Seorang kontributor sebuah media online mengabarkan melalui facebooknya kalau ada sekitar 38 Tentara korea selatan yang bertugas di irak secara mengejutkan memutuskan untuk pindah Agama ke agama islam. Tentara korea selatan yang masuk islam itu nyaris sebagian besar, sekitar 37 orang, berpangkat prajurit dan satu tentara lainnya berpangkat kapten. Meskipun hanya satu orang yang berpangkat kapten, tetapi ternyata sang kapten itulah yang mempengaruhi ke-37 anak buahnya untuk masuk islam. 

Kapten yang diketahui bernama Kapten San Jin Gu yang menjabat sebagai komandan brigade 11 SF, Pasukan Penjaga perdamaian PBB dari korea selatan yang ditempatkan di wilayah irbil, Irak Utara itu mengaku terpesona dengan gerakan shalat. Menurut sang kontributor, saat bertugas menjadi pasukan penjaga perdamaian di Irak, sang kapten acap kali mengamati prilaku orang muslim irak yang berbondong-bondong taat untuk shalat ke Masjid, hal ini ia lakukan bukan dalam tugas
memata-matai, melainkan karena markas komandonya terletak berdekatan dengan sebuah masjid. Saat memperhatikan gerakan- gerakan sholat yang dilakukan oleh rakyat irak, ia sedikit tertegun dan berniat untuk mencoba sendiri seluruh gerakan sholat yang ia pelajari hasil dari pengamatannya itu sendirian di kamar dinasnya. 

Saat mempraktekkan gerakan sholat itu sang kapten San Jin- Gu merasa ada ketenangan batin yang menghinggapinya. Karena itulah ia menjadikan gerakan shalat sebagai salah satu olahraga meditasi yang diwajibkan kepada para anak buahnya. Ternyata setelah dikenalkan dengan gerakan meditasi ala shalat itu, para prajurit juga merasakan ketenangan dan kedamaian yang sama dengan sang kapten. 

Akhirnya, setelah itu kapten San Jin-Gu memutuskan untuk mempelajari islam lebih banyak dan lebih filosofis lagi sebelum akhirnya ia mantap memilih islam sebagai jalan baru dalam kehidupannya. Saat mengaku ingin memeluk islam kepada anak buahnya, tanpa diduga, ke-37 anak buahnya juga menyatakan diri untuk ikut bersama sang kapten masuk Agama islam.